علماء مسلمون

[b]بسم الله الرحمن الرحيم
أبو حامد الغزالي
هو محمد بن محمد بن محمد أبو حامد الغزالي ، نسبته إلى الغزال {بالتشديد} وكان أبوه غزالا ،أو هو بتخفيف الزاي نسبة إلى غزاية قرية من قرى طوس ، فقيه شافعي أصولي ، متكلم، متصوف ، رحل إلى بغداد فالحجاز فالشام ، فمصر ، وعاد إلى طوس ، ولد عام 450 ه وتوفي عام 505 ه .
من مصنفاته : <البسيط> و<الوسيط>و<الوجيز>و<الخلاصة> وكلها في الفقه و<تهافت الفلاسفة>و<إحياء علوم الدين>.
ابن الهيثم
هو محمد بن الحسن بن الهيثم، أبو علي ، مهندس من أهل البصرة يلقب ببطليموس الثاني ولد عام 354ه {965م}وتوفي في نحو عام 430ه {1038م } له تصانيف في الهندسة وكتبه تزيد على سبعين منها : <المناظر> نشرت ترجمته إلى اللاتينية سنة 1572م ، <كيفية الإظلال> ترجم إلى الألمانية ونشر بها مختصرا ، و<تهذيب المجسطي>و<الشكوك على <بطليموس> رسالة<الأخلاق> رسالة و<مساحة الجسم المتكافئ > نشر بالألمانية و<الأشكال الهلالية>و<تربيع الدائرة>و<شرح قانون إقليدس> و<مساحة الكرة>و<المرايا المحرقة> ترجم إلى الألمانية ونشر بها، و<تفسير العاشرة لأبي جعفر الخازن>و<ارتفاعات الكواكب> الخ
الخوارزمي
هو محمد بن موسى الخوارزمي،أبو عبدا لله،رياضي فلكي مؤرخ، من أهل خوارزم، ينعت بالأستاذ،أقامه المأمون العباسي قيما على خزانة كتبه،وعهد إليه بجمع الكتب اليونانية وترجمتها،عاش إلى ما بعد وفاة الواثق بالله عام 232 ه{847 م}وللخوارزمي كتاب <الجبر والمقابلة>و<الزيج>و<التاريخ>و<صورة الأرض والمدن والجبال>و<عمل الإسطرلاب>
و<وصف إفريقية>.
جابر بن حيان
هو جابر بن حيان بن عبد الله الكوفي ،أبو موسى، فيلسوف كيميائي كان يعرف بالصوفي ، من أهل الكوفة ،وأصله من خراسان ،اتصل بالبرامكة ،وانقطع إلى أحدهم : جعفر بن يحي ،وتوفي في بطوس عام 200 ه {815م}له تصانيف كثيرة قيل عددها: 232 كتابا وقيل:بلغت 500 ضاع أكثرها ،وترجم بعض مابقي منها إلى اللاتينية منها:<مجموع رسائل>و<أسرار الكيمياء>و<علم الهيئة> و<أصول الكيمياء> و<المكتسب>و<كتاب في السموم>و<تصحيحات كتب أفلاطون > و<الخمائر>والرحمة> وكتاب <الخواص> الكبير المعروف بالمقالات الكبرى والرسائلالسبعون و<الرياض>و<صندوق الحكمة>و<العهد>في الكيمياء.
الكندي
هو يعقوب بن إسحاق بن الصباح الكندي ،أبو يوسف فيلسوف العرب والإسلام في عصره، أحد أبناء الملوك من كندة نشأفي البصرة، وانتقل إلى بغداد، فتعلم واشتهر بالطب والفلسفة والموسيقى والهندسة والفلك، وألف وترجم وشرح كتبا كثيرة يزيد عددها عن300، ولقي في حيا ته ما يلقاه أمثاله من فلاسفة الأمم، فوشي به لدى المتوكل العباسي ، فضرب وأخذت كتبه ، ثم ردت إليه ، وأصاب عند المأمون والمعتصم منزلة عظيمة وإكراما ، توفي عام 260 ه {873 م}من كتبه :<رسالة في التنجيم >و<اختيارات الأيام >و<تحايل السنين>و<إلهيات أرسطو> و<رسالة في الموسيقى>و<الأدوية المركبة>وغيرها.
ابن تيمية
هو أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني الدمشقي تقي الدين ، شيخ الإسلام ،حنبلي ولد في حران عام661ه
وانتقل به أبوه إلى دمشق فنبغ واشتهر، سجن بمصر مرتين من أجل فتاواه وتوفي بقلعة دمشق معتقلا، كان داعية إصلاحفي الدين، آية في التفسير والعقائد والأصول، فصيح اللسان، مكثرا في التصنيف، توفي عام 827 ه
من تصانيفه : <السياسة الشرعية>و<منهاج السنة>و<درء تعارض العقل والنقل>و<الفتاوى الكبرى>.
ابن القيم
هو محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي, شمس الدين من أهل دمشق , من أركان الإصلاح الإسلامي و أحد كبار الفقهاء, تتلمذ على يد ابن تيميه و انتصر له , ولم يخرج عن شيء من أقواله , وقد سجن معه بدمشق, و كتب بخطه كثيرا.ولد عام 691ه و توفي عام 751ه.
من تصانيفه " الطرق الحكيمة" و "مفتاح دار السعادة" و"الفروسية"و"مدارج السالكين" .

ابن كثير
هو إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير ، أبو الفداء، البصروي ثم الدمشقي الشافعي المعروف بابن كثير ،مفسر، محدث، فقيه ،حافظ، وكان له اطلاع عظيم في الحديث والتفسير والتاريخ،واشتهر بالضبط والتحرير ،وانتهت إليه رياسةالعلم في الحديث والتفسير والتاريخ، ولد عام 701ه وتوفي عام 774ممن تصانيفه "شرح تنبيه أبي إسحاق الشيرازي"و"البداية والنهاية"و"شرح صحيح البخاري"و"تفسير القرآن العظيم"و"الاجتهاد في طلب الجهاد" و"الباحث الحثيث إلى معرفة علوم الحديث"و"جامع المساند"جمع فيه أحاديث الكتب الستة و والمسانيد الأربعة.
قتادة السدوسي
هو قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي ، من أهل البصرة، ولد ضريرا عام 61ه، أحد المفسرين والحفاظ للحديث ،قال أحمد بن حنبل : قتادة أحفظ أهل البصرة، وكان مع علمه بالحديث رأسا في العربية ومفردات اللغة وأيام العرب والنسب مات بواسط بالطاعون عام 118ه
ابن الجوزي
هو عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي ، أبو الفرج ،نسبته إلى محلة الجوز بالبصرة ،كان بها أحد أجداده ، قرشي يرجع نسبه إلى أبي بكر الصديق ، من أهل بغداد ، حنبلي ، علامة عصره في الفقه والتاريخ والحديث والأدب ، اشتهربموعظة المؤثر وكان الخليفة يحضر مجالسه، مكثر في التصنيف
ولد عام 508ه وتوفي عام 597 ه من تصانيفه :"تلبيس إبليس"و"الضعفاء والمتروكون" و"الموضوعات" كلاهما في الحديث .
ابن حزم
هو علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري، أبو محمد، عالم الأندلس في عصره، أصله من الفرس، كانت لابن حزمالوزارة وتدبير المملكة فانصرف عنها إلى التأليف والعلم. كان فقيها حافظا يستنبط الأحكام من الكتاب والسنة على طريقةأهل الظاهر، بعيدا عن المصانعة حتى سمي لسانه بسيف الحجاج، طارده الملوك حتى توفي بعيدا عن بلده، كثير التأليفولد عام رمضان384ه وتوفي عام 456 ه {1298م}
من تصانيفه "المعلى" في الفقه و"الإحكام في أصول الأحكام"في أصول الفقه" و"طوق الحمامة" في الأدب و"نقط العروس" في تواريخ الخلفاء و"جمهرة الأنساب" أو أنساب العرب .
ابن خلدون
هو عبد الرحمن بن محمد بن الحسن ،أبو زيد الحضرمي الأشبيلي الأصل،التونسي ثم القاهري،المالكي،المعروف بابن خلدون ،عالم، أديب،مؤرخ،اجتماعي،حكيم،ولي في مصر قضاء المالكية،وأخذ الفقه من قاضي الجماعة ابن عبد السلام وغيره.ولد عام 732ه،وتوفي عام 808ه. من تصانيفه:"العبر وديوان المبتدأ و الخبر في أيام العرب والعجم و البربر" و "تاريخ ابن خلدون" و" شرح البردة"
الـذهـــــبي
هو محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز أبو عبد الله ، شمس الدين الذهبي ، تركماني الأصل من أهل دمشق ، شافعي ، إمامحافظ مؤرخ كان محدث عصره ، سمع عن كثيرين بدمشق وبعلبك ومكة ونابلس ، برع في الحديث وعلومه ، وكان يرحلإليه من سائر البلاد وكان فيه ميل إلى آراء الحنابلة، ويمتاز بأنه كان لا يتعدى حديثا يورده حتى يبين ما فيه من ضعف متن أو ظلام إسناد، أو طعن في روايته، ولد عام 673 ه وتوفي عام 748 ه.
من تصانيفه :"الكبائر"و"تاريخ الإسلام" في 21 مجلد و"تجريد الأصول في أحاديث الرسول". مالك بن أنس
هو مالك بن أنس بن مالك الإصبعي الأنصاري ، إمام دار الهجرة وأحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة ، أخذ العلم عن نافع مولى ابن عمر ، والزهري ، وربيعة الرأي ، ونظراتهم ، وكان مشهورا بالتثبت والتحري ، يتحرى فين يأخذ عنه ، ويتحرى فيما يرويه من أحاديث ، ويتحرى في الفتوى ، اشتهر في فقهه بإتباع الكتاب والسنة وعمل أهل المدينة ، كان رجلا مهيبا ، وقد امتحن ، فضربه أمير المدينة مابين ثلاثين إلى مائة سوط ، وكان سبب ذلك أنه أبى إلا أن يفتي بعدم وقوع
طلاق المكره.ميلاده عام 93 ه بالمدينة ، ووفاته عام 179ه بها.
من تصانيفه : "الموطأ"و"تفسير غريب القرآن"وجمع فقهه في : المدونة ، وله : "الرد على القدرية " ، و"الرسالة " إلى الليث بن سعد.
أبو حنيفة
هو النعمان بن ثابت بن كاوس بن هرمز ، ينتسب إلى تميم بالولاء ، الفقيه ، المجتهد ، المحقق الإمام ، أحد أئمة المذاهب الأربعة ، قيل: أصله من أبناء فارس ، ولد ونشأ بالكوفة .
كان يبيع الخز ويطلب العلم، ثم انقطع للدرس والإفتاء، ولد عام 80 ه وتوفي عام 150م.
له :"مسند" في الحديث و"المخارج" في الفقه وتنسب إليه رسالة "الفقه الأكبر" في الاعتقاد ورسالة "العالم والمتعلم".